اسرار ادبيه غريبه جدا

إحصاءات*:
إن مجموع ما يترجمه العرب سنويا يساوي خمس ما تترجمه اليونان، ولم يترجم
العرب سوى 11,000 كتابا منذ العصر العباسي (منذ ألف سنة) وحتى وقتنا
الحاضر، وفي أسبانيا وحدها يتم ترجمة أكثر من 11,000 كتابا في العام
الواحد! أما متوسط القراءة لكل فرد في المنطقة العربية فهو يساوي 10 دقائق
في السنة بمعدل ربع صفحة مقابل 11 كتاب في السنة للفرد في أمريكا و7 كتب في
بريطانيا.
*تقرير التنمية البشرية



سلسلة أعظم الفلاسفة)
أرسطو
Aristotle (أرسطوطاليس كما كان يسميه العرب) ، مؤسس علم المنطق، وصاحب
الفضل الأول في دراستنا اليوم للعلوم الطبيعية، والفيزياء الحديثة. أفكاره
حول (الميتافيزيقيا) لازالت هي محور النقاش الأول فلسفيا في مختلف العصور،
وهو مبتدع علم الاخلاق، ومؤسس علم البيولوجيا (الأحياء) بشهادة داروين،
ولأرسطو مؤلفات كثيرة ومتنوعة، لم يصلنا منها إِلا 47 مؤلفا، في الفلسفة
وعلوم الطبيعة والسياسة والأخلاق. هو تلميذ أفلاطون، ويعتبر إلى جانب
أفلاطون وسقراط، أهم فلاسفة الإغريق على الإطلاق. ولد أرسطو عام 384 قبل
الميلاد في مدينة إسطاغيرا في مقدونيا، ثم رحل إلى أثينا والتحق بمعهد
أفلاطون. كان والده طبيبا لدى البلاط المقدوني، واتخذ منه فيليبس ملك
مقدونيا مربيا لإبنه (الإسكندر الأكبر)، وتوفي عام 322 ق.م ،



البراغماتية
Pragmatism وتعني (النفعيّة) أي العمل بناء على المنفعة وحدها فالمشكلات
الأخلاقيّة وغيرها يجب أن يحلها الإنسان بعقله ولا يراعي إلا المنفعة
الملموسة.
وهم
يضعون البراغماتي مقابل الأيديولوجي، فحينما تقول (هذا أيديولوجي)، أي
يتقيد بأفكار وأهداف ثابتة تحدد مواقفه سلفاً،كالوطنية والدين. مقابل (هذا
الرجل براغماتي)، أي انه متحرر من كل أيديولوجيا، أو موقف مسبق، ويتصرف
-بما ينفعه وفق الظرف والحال.




خليل
حاوي الشاعر الذي مات منتحرا (1919 - 1982) شاعر لبناني، ولد في (الشوير/
لبنان), مرض والده فاضطر إلى احتراف مهنة البناء ورصف الطرق، وكان كثير
القراءة وكتابة الشعر ، وعلم نفسه اللغات الإنجليزية والفرنسية حتى تمكن من
دخول المدرسة ثم الجامعة الأمريكية في بيروت وتخرج منها بتفوق مكّنه من
الحصول على منحة في جامعة كامبردج البريطانية فنال منها الدكتوراه ، ثم عاد
إلى لبنان ليعمل أستاذا في الجامعة التي تخرج منها. ومع اجتياح القوات
الإسرائيلية إلى بيروت عام 1982م، لم يتحمل الشاعر ما رآه، فأطلق النار على
راسه في منزله في شارع الحمرا في بيروت فتوفي منتحرا..!
من دواوينه: نهر الرماد / الناي والريح/ بيادر الجوع / الرعد الجريح/ من جحيم الكوميديا



قال
ابن خلدون: سمعنا من شيوخنا في مجالس التعليم أن أصول فن الأدب وأركانه
أربعة دواوين وهي: أدب الكاتب لابن قتيبة، وكتاب الكامل للمبرد، وكتاب
البيان والتبيين للجاحظ وكتاب النوادر لأبي علي القالي، وما سوى هذه
الأربعة فتبع لها وفروع منها.
والكتب الثلاثة التي عدها ابن خلدون قد رجعت في كثير من فصولها إلى البيان والتبيين !



الشاعر
نزار قباني تزوج مرتين .. الأولى من سورية تدعى ” زهرة ” وانجب منها ”
هدباء ” وتوفيق ” وزهراء.. وقد توفي توفيق بمرض القلب وعمره 17 سنة ، وأما
ابنته هدباء فهي متزوجة الآن من طبيب في إحدى بلدان الخليج. أما زوجته
الثانية فهي “بلقيس الراوي ، العراقية .. التي قُتلت في انفجار السفارة
العراقية ببيروت عام 1982 ، وترك رحيلها أثراً نفسياً سيئاً عند نزار
ورثاها بقصيدة شهيرة تحمل اسمها !



محمد
الماغوط (1934- 2006 م) شاعر وأديب سوري، وأحد أهم رواد قصيدة النثر في
الوطن العربي، ولد في محافظة حماة. عمل في الصحافة رئيسا لتحرير مجلة
الشرطة، وفي صحيفة تشرين ثم مجلة (المستقبل). زوجته الشاعرة الراحلة سنية
صالح، وله بنتان. ألف مسرحية (كأسك ياوطن) وأفلام (الحدود) و (التقرير)،
ومن مؤلفاته : سأخون وطني ، الفرح ليس مهنتي، حزن في ضوء القمر، غرفة
بملايين الجدران، الأرجوحة، سياف الزهور !


أحلام
مستغانمي شاعرة وروائية جزائرية، من مواليد تونس، أبوها محمد الشريف كان
مشاركا في الثورة الجزائرية،ّ ودخل السجون الفرنسية، بسبب مشاركته في
مظاهرات 1945م. عملت في الإذاعة الوطنية وإنتقلت إلى فرنسا في السبعينات،
وتزوجت من صحفي لبناني، وفي الثمانينات نالت شهادة الدكتوراة من جامعة
السوربون.
تقطن حاليا في بيروت.
من أشهر مؤلفاتها ثلاثية (ذاكرة الجسد - فوضى الحواس - عابر سرير).


(عند
جهينة الخبر اليقين) : هذا المثل الذي يضرب للتعرف على حقيقة الأمر ممن
يملك هذه الحقيقة، أصله أن الحصين الغطفاني خرج ومعه رجل من جهينة يقال له
الأخنس بن كعب وكلاهما فتاك، فحاول الحصين أن يغدر بالأخنس، ففطن الأخنس
وقتل الحصين وانصرف، فمر بقوم من قيس وإذا بإمرأة تبحث عن الحصين، فسألها :
من أنت؟
فقالت: أنا صخرة إمرأة الحصين،
فمضى وهو يقول:
(تسائل عن حصين كل ركب … وعند جهينةَ الخبر اليقين !)





رواية
(يوليسس)، للايرلندي جيمس جويس التي منعت نشرها لجنة مكافحة الرذيلة في
نيويورك أوائل القرن الماضي يعدها النقاد أهم عمل أدبي في القرن العشرين.
وقد
كتبها جويس في 1914 عن (بلوم) اليهودي وزوجته (مولي) وعشيقها (بوليان)،
حيث يحاكي فيها سيرة البطل أوديسيوس في ملحمة هوميروس (الأوديسة)، كما
تحتوي لمحات من حياة المؤلف الشخصية. وقد منعت هذه الرواية لما فيها من
عبارات خادشة للحياء ..



كان
لأبي حيّان التوحيدي مؤلفات لاتعد لكنها أحرقت كلها ولم يصل إلينا منها
سوى مؤلف واحد فقط، ويعد أجلها وأكثرها قيمة وهو كتابه (( الإمتاع
والمؤانسة )) !
وأبو
حيّان فيلسوف، وأديب بارع، من أعلام القرن الرابع الهجري، عاش أكثر أيامه
في بغداد وإليها ينسب، واختلف في نسبته إلى التوحيد, فقيل سببها أن أباه
كان يبيع نوعا من التمر العراقي ببغداد يطلق عليه “التوحيد


اشتهر
عباس محمود العقاد بأنه عدو المرأة ولم يتزوج حتى نهاية عمره، وهو من أهم
الأدباء المصريين في العصر الحديث، ولد في أسوان عام 1889م ..
من
أشهر أعماله: سلسلة العبقريات الاسلامية التي تناولت بالتفاصيل سير أعلام
الإسلام، مثل: عبقرية محمد، عبقرية عمر، عبقرية خالد، ولم يكتب إلا رواية
واحدة هي “سارة”، ومن أهم مؤلفاته أيضا: الفلسفة القرآنية، والله، وإبليس،
الانسان في القران الكريم. توفي في 1964 م.


أدب
السيرة الذاتية : AUTOBIOGRAPHY من فنون الأدب التوثيقي وهو سيرة شخصية
بضمير المتكلم أو ضمير الغائب، يرويها صاحبها بنفسه مثل الأيام لطه حسين،
وقد يلعب فيها الخيال دورا مثل اعترافات جان جاك روسو، وقد تنصب على
التجربة الروحية والتحليل النفسي الاستبطاني مثل اعترافات القديس أوغسطين،
وقد تكون صادمة مثل يوميات أندريه و (مذكرات لص) لجان جينيه..
وفي الأدب العربي هناك أمثلة بقلم نجيب محفوظ والعقاد والمازني وهيكل.


الجدل
البيزنطي : ويقصد به الجدل والنقاش العقيم الذي لافائدة منه. والكلمة جاءت
من (بيزنطة) Byzantium وهي مدينة إغريقية قديمة كانت تقع على مضيق
البوسفور وفي عام 335م جعلها الإمبراطور قسطنطين عاصمة للإمبراطورية
الرومانية البيزنطية وأصبح يطلق عليها القسطنطينية، ثم تحولت بعد فتح
العثمانيين لها إلى اسلامبول ثم أخيرا، وحاليا، إلى استانبول (في تركيا).
وبينما كان السلطان العثماني محمد الفاتح على أسوار القسطنطينية (بيزنطة)
يدكها مع جيشه بالقنابل والمنجنيق، و يحاولون تسلق أسوارها العالية من أجل
الدخول اليها، كان الرهبان وعلماء بيزنطة في الكنيسة الكبيرة، يتجادلون
فيما بينهم عن مسألة ما إذا كانت الملائكة ذكورا أم إناثا ، وحول من وجد
قبل الأخرى الدجاجة أم البيضة ؟! فكان هذا الجدل العقيم أحد أسباب سقوط
بيزنطة !

المصدر: http://www.hesn-3.com/vb/hesn89708/#ixzz2jEVCjFsq